發表文章

19 寶貝同學的休閒生活

在很多的時候,幸福看起來只是個簡簡單單的樣子,但其實是透過用心的生活所逐漸積累與建構而來的狀態。 你一定聽過「台上一分鐘,台下十年功。」這句話,說的主要是舞台上的表演,不論是京劇、粵劇、歌仔戲或舞台劇,還是任何一種樂器的演奏,或是任何一類的娛樂表演型式。 其實,這句話所傳遞的精神與意涵不僅可以運用在表演的領域,也可以運用在人生其他的重要事物之上,包括幸福。 想一想對你來說,最幸福的時光是甚麼? 對我來說,下班後,家人可以一起愉快的享用晚餐,之後,又能夠跟孩子們在書房裡安安靜靜的閱讀,就是我的幸福時光之一。 這樣的畫面,簡單而平凡,但對於有些人來說卻遙遠了些 … 我有一位大學時期常一起唱歌與辦活動的要好同學,十幾年前到鄉下去開業,因為人隨和熱情,談話又風趣親切,所以在地方上經營得頗為成功,說得白話一點,收入甚豐。 幾年前,我跟他相聚時,杯酒之間就回到了同學時期那般無拘無束,無所不聊的氣氛裡。同學說了他的婚姻與愛情故事,那位當年我們幾個好同學還頻頻幫他獻策,經過苦心追求才得以在一起的大學時代的心儀對象,婚後他們生了一雙兒女,在經歷了八、九年的婚姻生活之後,便協議離婚了,而離婚後至今十幾年以來,他有過三段感情,並與其中一位女子又生了一個孩子。 或許是因為情感與關係上的不穩定,所以,多年來他卻是一個人獨自居住著,即使是後來的伴侶與孩子也並沒有跟他生活在一起。 同學在鄉下地方買下了一塊幅員遼闊的山坡農地,蓋了一間小別墅,還有一個通常是一個人獨享的游泳池。 聊起平日下班後的生活時,他表示除了偶而游泳之外,幾乎每天晚上都會跟朋友們打麻將到三更半夜才罷休。我問他,對這樣的生活覺得滿意嗎,他說,其實就是打發時間,不然他還真不知道要做些甚麼。 記得那次見面時,同學還以戲謔的口吻對我說「同學,我每個月給第一任老婆的贍養費都比你一個月的收入還多」 我這寶貝同學的收入是很不錯,異性緣也好,但他的人生,卻似乎離幸福有一段距離,何以致之。 記得我在之前提到過的嗎,多年來,我總是試著讓自己的人生能夠在工作、休閒與家庭之間取得平衡。 而就這一個看似平凡的人生狀態來說,你認為我這寶貝同學又是如何呢? 一位開業績效頗佳的醫師,不論從收入或服務社群的面向來看,老同學在工作這一

18 幸福的因子

我其實不是一開始就對『幸福』感到興趣的,身為一位總是自許為心靈醫者的精神科醫師,在成為精神科醫師之後,一開始所關注的當然是對於人類心靈痛苦的探究,並且總是試圖去尋覓解決之道,所以才去學習了包括心理治療與催眠治療等功夫,希望能夠協助病患與個案們透過治療得離苦。 而也就是在這樣的過程中,逐漸領悟到了,為了離苦,我們必須要知道通往幸福的方向在哪裡!而且,如果可能的話,越早知道越好。 於是,這醫治創傷與疾病所帶來之痛苦的心靈醫者,就不得不逐漸的演變成為一位去探究幸福人生的心靈醫者。 而當我開始把幸福人生的概念放進所帶領的病人團體中時,乃發現對於有些個案來說,這樣的觀念不但是他歡迎的,甚至是期待已久的,只是以前並不知道去哪裡接收這樣的資訊。 還有一回,我受邀去台東為一群原住民的牧師們講課時,在花了一天的時間講述完我那【遠離憂鬱,擁抱幸福】的內容後,他們的熱烈迴響令人印象深刻。 原來,關於幸福人生訊息的傳播,不只是來醫院參加團體心理治療的家暴相對人需要,那些為神工作與為人服務的牧師們也同樣的歡迎與期盼。 其實,關於幸福,在探索的過程中,我曾經企圖以不同的方式來描述與分析過這個“傢伙”。 在前一章,我給 幸福下了個定義:幸福,乃是一種能夠經常擁有自在、愉悅 … 等經驗,且自覺生命充滿意義,又不乏感動與滿足的人生狀態,但其過程不必然隨時都是無憂無慮的。 更早之前我也列舉了關於幸福人生的十二項重要元素: 身體、心靈、工作、休閒、親密關係、親子關係、朋友、居住環境、投資理財,以及自我實現、分享奉獻,還有靈性經驗等,這十二項元素乃是屬於較為具象的成分。 而在這些具象的生命元素與我所強調的幸福守則或生活哲學之間,當進行關於幸福本質的分析時,梅子在下還發現了一些屬於抽象成份的東西:平安、健康、不虞匱乏的生活、穩固而深刻的連結、自我的價值感、自在愉悅與美好的經驗、創造的人生、有意義的人生,以及不乏感動與滿足的人生等,為了有便於 日後溝通起見,就稱之為幸福的因子吧。 相對於之前所列舉的 12 項生命元素的具象存在, 這九項 幸福的因子看似屬於較為抽象的概念,但其實不論是具體或抽象的成分,在今生今世的人生旅程之中,皆為真實不虛之物。 ( 從這裡也可以看到幸福法門所要闡述的與博大精深的佛學所論述的人生本質並不相同

17 幸福的定義

引薦了幸福法門的第一項生活哲學之後,讓我來談談關於幸福的定義。 在一場小型的講座中,當我跟聽眾談到有關幸福的話題時,有一位年紀較長的朋友請我先定義所謂的幸福?我其實很歡迎這樣的提問,因為就算沒人提問,在每次講到相關的主題時,我也總是會試著給幸福下個定義。 要如何定義幸福,幸福是個什麼樣貌? 幸福的模樣,顯然是因人,甚至是因人生的不同階段、際遇與境界,而有所不同。 事實上,在許多時候,幸福可以說是ㄧ種相對的狀態。 例如說,對於牙痛了三天三夜的少年來說,他會說,只要牙齒不痛了,便是幸福;對於連拉了兩天肚子,什麼都暫時不能吃的小女孩來說,能夠恢復像平常那樣愉快飲食的狀態,她會覺得那就是幸福了。 對於關在集中營裡,失去自由,且活在恐懼威脅之中的人,或是被綁架挾持的人質,能夠重返自由之身,不再活在死亡的威脅之下,便是莫大的幸福,遑論其他。 ( 看過安妮日記的電影嗎?最近我在閱讀偷書賊這本書,又再一次的進入了那活在那納粹威脅下的猶太人艱難的生命處境 ) 而當我們看到地震與風災對於人類生命財產所帶來的嚴重摧殘,也會突然領悟,原來平平安安的活著就是幸福。 這些都說明了為何幸福,在諸多的時候,可以說是ㄧ種相對的狀態。 那麼,之於你目前的人生,幸福又是個甚麼樣貌呢? 雖然說幸福的狀態與定義可能會因人而異,而就算同一個人,在人生不同的階段,因為所經歷的不同,需求不同,境界不同,幸福的內涵也會有所不同。但既然要來談幸福法門,我還是得試著為幸福做個定義。 以下便是幾年前當我開始進行「遠離憂鬱,擁抱幸福」的講座時,試著對於幸福下的定義: 幸福,乃是一種能夠經常擁有自在、愉悅 … 等經驗,且自覺生命充滿意義,又不乏感動與滿足的人生狀態,但其過程不必然隨時都是無憂無慮的。 之所以會特別在描述幸福的狀態之後,趕緊又強調追求幸福的過程其實不必然隨時都是無憂無慮的,乃是因為稍有人生閱歷或是靈魂上已刻畫了歲月痕跡的人往往都能夠瞭解,儘管是來到了生命晚年並覺得這一生過得很幸福的人,在其生命的旅程中,也無可避免地會經歷諸多的挑戰、壓力與挫折 … ,甚至可以這麼說,那些挑戰、壓力與挫折等乃是人生在追逐深刻幸福的道路上所不可或缺的經驗與養分。 而如果真的要去過著一種讓自己能夠完全免於壓力、挫折,與

16 善用中庸之道,過均衡的生活

56 歲時因胰臟癌過世的賈伯斯雖然在職場上以嚴酷與霸氣著稱,而且據說是個標準的工作狂,但他並不是個完全不想要或不懂得去追求身心靈健康生活的人,知道嗎,他年輕的時候還為了靈性的追求而前往印度體驗靈性生活的種種,而他也是一位長期的魚素主義者,除了魚肉之外,他幾乎不吃其他的肉類,也強調有機蔬食的重要性。 同時,賈伯斯也是位不錯的父親,常會在餐桌上跟孩子談論各種話題。很多人會想當然爾以為,既然是 iPad 之父,他的孩子們應該也對 iPad 等科技產品相當熟悉或著迷才是,但答案卻是否定的,賈伯斯並不想讓自己的孩子過早接觸這些科技產品。 不過,單從對於工作狂熱投入的程度看來,儘管他年輕時曾經前往印度靈修,又長期茹素,但賈柏斯似乎並未懂得善用中庸之道,也未能過著均衡的生活。 我會把「善用中庸之道,過均衡的生活。」擺在幸福法門所強調之人生守則與生活哲學的第一項,其實,便顯示了其重要性與份量,不論是之於身心靈的健康,或是幸福的人生,我一直認為,儘管這項生活哲學看起來是如此的平凡無奇,卻具備了無比的力量。 所以,你如果要問我如何去擁有身心靈的健康,或想要探詢靈性修行的方式與途徑,我會說,先學會善用中庸之道,並且身體力行的去過著均衡的生活吧。 你一定懂得,當琴弦繃得太緊時容易斷裂,太鬆時又無法發出優美的樂音這樣的道理吧。不論是琴弦或人生皆是如此的,那麼,懂得將琴弦的鬆緊調得恰到好處的你,可曾將中庸之道也運用與落實在日常生活之中呢? 多年來,我自己正是遵循著這樣的生活哲學在過著生活,並且試圖以各種方式來引薦給我的個案或病患們。 不知道你看出來了我在第 13 章與 15 章的生活記錄中所企圖傳達的訊息嗎,在 13 章的內埤海灣之旅,首先想要傳達到當然是一種關於去做自己想做的事的態度與實踐,但緊接著在 15 章中所記錄的一個安逸的跨年夜與輕鬆的元旦行等,其實我想要傳達的就不只是做自己想做的事而已,更想要分享的是我對於「善用中庸之道,過均衡的生活。」的實踐。 當四天的連假與孩子們度過了一個舒適安穩的假期之後,在孩子們結束連假後的第一天,我便一個人獨自騎車上路,來了一趟貌似流浪與帶著點冒險色彩的輕旅行。在這裡, 我所實踐的乃是讓自己的生活在安穩舒適與新奇冒險之間取得一個平衡,以及讓自己的人生 在享受親密關係與品嘗獨處的況味

15 跟著時間的巨輪,從2014跨到了2015

還記得嗎, 2014 的最後一天,你去哪裡跨年了 ? 那一晚,住在花蓮的這一家人選擇舒舒服服的待在家裡,雖然幾週之前也曾討論過是否要利用四天連假來一趟台北之旅。 孩子的媽精心燉熬的一鍋烏骨雞湯成了晚餐的主題,我則開了一瓶白酒,並選播了一些優美的音樂,席間,一如以往那般輕鬆的說話聊天,享受這簡單、健康而愉悅的晚餐。 餐後,孩子們先上三樓書房去做自己想做的事,我們的書房,也是家裡的圖書館,一個全家人經常在一塊閱讀的地方。 九點時,孩子們被我呼喚了下來 ( 事前有預告過 ) ,一起觀看電視頻道中選播的電影,今天看的是【神鬼交鋒】,一部頗有意思的片子,由真實故事改變,敘述一個由李奧納多飾演的高明騙徒年輕時的精彩騙行,騙徒終於被繩之以法後,又因為其出眾的“才能”而被國家調查單位破格吸收,成為了協助偵辦經濟詐欺罪犯的破案高手。 電影播放中的廣告空檔,我們也像大多數的人家一樣,跳到其他的電視台去瞧瞧各地跨年晚會的轉播實況。 十二點到了,時間之輪正式從 2014 來到了 2015 ,各地的煙火齊放,一家人也相互擁抱,迎接新的一年。 之後不久,已經有些疲累的阿親與我便先上樓淨身去了, Tanya 與葳、蕾則繼續看了一會兒後續的晚會表演。 是夜,自然是一夜好眠, 2015 的第一天,也沒有起個大早看日出,而是,跟許多人一樣,讓自己舒舒服服的睡到自然醒。 而且,這一天我們家似乎是按照年齡由長至幼依序醒來的,待全體都梳洗完畢後已近中午時分,我於是帶著妻女們到一家她們從未去過的餐廳享用早午餐,那家餐廳設在一棟面對廣場的建築物二樓,有著開闊的視野與賞心悅目的陳設,以及坐起來頗為舒適的沙發,唯獨餐點部分仍有繼續進步的空間。 用完餐之後,準備前往佐倉步道去走走。途中,先在國福里的花海園地繞了一圈,雖是元旦,但天公並無意做美,空氣冷冽,天色陰沉, it’s a windy, cloudy and chilly day ! 之後,在蕭瑟冷風中我們來到了佐倉步道入口處的停車場,小小討論了一番,隨即展開了我們家第一回的撒固兒步道之旅。 ( 那兒有兩條步道,一是佐倉步道,另一條則是撒固兒步道,佐倉步道我走過多回,卻從沒去過撒固兒 ) 雖然時值寒冬,一旦走在林木匯集且依舊茂盛的山徑上,心情也跟著雀躍了起來,走

14 人生中的幾項幸福守則或生活哲學將要陸續登場

人生雖然大體是由之前我所提示的十二項重要的生命元素所構成,但在我的幸福法門之中,其實有幾項關於幸福的守則或是生活哲學來做為重要的支柱,其中之一就是要能夠去活出屬於自己的人生,過自己想要的生活。 在本章之前與之後,都會一再提到關於自我實現之於生命的意義,我認為,去活出屬於自己的人生乃是自我實現之真意的實踐,而不只是馬斯洛在其自我實現的主張中所強調的乃是在某一專門或專業的領域達到登峰造極的成就。 我在前一章所記錄的內埤之旅,其實便蘊含了新自我實現之真意在萌芽時期的純真樣貌,那就是在日常生活之中去做自己想做的事,哪怕只是一段輕旅行。 你讀過轉山那本書或是後來拍成的電影嗎,對於作者來說,那段冒險之旅應該是其人生自我實現的一部分,而你呢,妳的自我實現呢,也許不是透過轉山的方式,每一個人的自我實現都會有著屬於自己的樣貌。 而對於我來說,那次臨時起意的內埤之旅就是我生命中的一段小小的轉山。 當我們的人生是由無數在工作上,在旅途中,在親密關係裡,在創作或看似休閒的世界之中,在其他自我實現與貢獻世界的道路上所發生的零零總總的轉山串連起來之後,那總體的樣貌,就是屬於妳自己人生的自我實現了。 在這裡那轉山的意涵就等於是實踐的勇氣,努力與堅持,並能夠對自己的決定負責,而不再只是如轉山一般的冒險行動。其實,當年在閱讀轉山一書時,就很清楚的知道,我不會去做同樣的事,那不是屬於我的自我實現之樣貌,而每一個人的自我自現都會有著屬於自己的內涵與風景。 回到我想要揭櫫的幾項人生中的幸福守則或是生活哲學,很高興在這裡能夠讓「活出屬於自己的人生」這項生活哲學先出來跟讀者們打個招呼,因為,他很重要,而且在這個年代,很討好。 不過,我並不想在這裡就詳細的切入,也怕有讀者在讀完這一個章節後,以為梅子的幸福法門最重視的乃是一個人要能夠去活出屬於自己的人生這樣的金科玉律,然後就埋頭苦幹去了,雖然這樣可能也沒有甚麼不好,但畢竟「活出屬於自己的人生」只是我那幸福法門拼圖中的一塊,甚至不是我原本預想出場的第一塊。 而我在幸福法門中所主張的第一項幸福守則或生活哲學,不論你覺得多麼平凡無奇,我還是得老實的告訴你,那就是:善用中庸之道,過均衡的生活。 賈伯斯算是符合馬斯洛所主張的自我實現了吧,或是遠遠的超過,但他英年早逝的遺憾似乎與他沒能

13 內埤海灣

2015/1/5 這趟輕旅行應該算是臨時起意,上午九點四十分,在翻了兩本書冊之後,就騎車上路了。 我這鐵馬是多年前花了三千多元在家樂福買的拓荒者號,屬於越野自行車之流。 一個小時前,還在思考今天要騎哪條路線,東海岸與花東縱谷,還是往宜蘭走,查了一下氣象,發現往台東方向今明兩天可能會下雨,而宜蘭則是陰晴交錯的天氣,那就向北走吧,這時我腦海中立刻浮現了內埤海灣的儷影,兩三年前,一家人開車環島時,才從蘇花公路旁的高地觀景台上鳥瞰了南方澳與內埤海灣的美麗身影,從此便念茲在茲,心想一定要找個時間專程來拜訪她,今天,機會終於來了。 在剛跟孩子們共度了四天舒適愉快的連假之後,我那想要一個人去外地走走的念頭也正好開始翻滾著。 行囊就是幾件換洗的衣物,在幫車胎打氣後就上路了,沿著緊鄰七星潭的 193 號公路,踩著踏板,緩慢的向北移動著,如果妳一路從空中俯視的話。 經過豪邁挺立在風中的太魯閣大橋,不久你可以在右手邊看到以販賣剝皮辣椒為主題商品的店家聚集的區塊,當然這個時間點沒甚麼人潮,然後我就來到了崇德火車站,連帶途中在 seven 吞了兩根香蕉與一個包子的時光,大概已經過了一個半小時左右。 因為從來沒有攜帶腳踏車一起上火車的經驗,所以,我這趟輕旅行的主要目之一便是要去實際瞭解如何才能將腳踏車牽上火車這檔子事兒。之前在網路上查了一下,幾則訊息似有矛盾之處,只知道有的班次可以,有的班次不行,總之,對這雙鐵旅行的事,在出發前我還沒收集到足夠清楚的訊息。 崇德車站毫無疑問的是屬於鄉下小站,站員先生真是既親切又可愛,他帶著純樸敦厚的口吻回應著我的詢問,然後告訴我除了頭尾兩班,其他的區間車都可以上腳踏車 ( 希望我沒記錯 ) ,但也要幫腳踏車加購一張半票,聽起來合情合理。 不算寬敞的購票廳與候車室裡,只有我一個人在等候搭車,就算連腳踏車都牽了進來,仍顯得空靈了些。 開車前一刻鐘,我把腳踏車推進了車站的閘門,經過一條要穿越鐵軌的通道,然後連人帶車站在一塊長方形的鐵板上,另一位年紀稍長的站員先生啟動了升降的機關,人車就升上了月臺。 記得,如果是帶著腳踏車搭火車的話,就到最尾端的車廂等候。而這空蕩蕩的月台,也只有一隻旅人的身影在好奇的張望著。 剛在進站前就發現,崇德車站旁高聳的峭壁,襯托著路旁著了顏色的鐵